末日神话的起源究竟是怎样的呢？回溯至16年前，一部名为《2012》的电影席卷全球，斩获了高达7亿美元的票房，成为灾难电影的典范之作。这部电影不仅以其震撼的视觉效果吸引观众，更在某种程度上激发了消费热潮。原因在于，电影上映后，许多人竟然真的相信了影片中所传递的末日预言。以美国真人秀演员海蒂为例杨方配资，她全然信服，倾尽家产，准备迎接所谓的世界末日。结果呢？世界末日的确来了——但那只是她个人的小世界彻底毁灭。
这部电影的理论依据部分取自一本1966年出版的考古著作。然而，当人们翻开这本书试图探寻末日预言的真相时，却惊讶地发现，所谓“玛雅末日预言”其实与玛雅神话并无紧密联系。相反，真正涉及世界末日传说的，是另一种古老的神话体系——阿兹特克神话。
展开剩余82%公元1519年，一位名叫科尔特斯的西班牙征服者来到了中美洲。他与当地霸主、阿兹特克帝国皇帝蒙特祖马二世相遇。令人费解的是，面对入侵者，蒙特祖马非但未表现出敌意，反而表现出极度的宽容和尊重。他不仅主动迎接科尔特斯一行，举办盛大仪式，还带他们参观神庙，并让他们住进王宫。为什么蒙特祖马会认贼作父？这个原因颇为抽象。早些时候，蒙特祖马通过祭司得知，有白人即将登陆，而祭司们向他传达了一个惊人的结论——这些白人正是天神下凡。
整个入关过程让科尔特斯也感到困惑。蒙特祖马曾语出惊人：“大人，你怎么会突然下凡呢？”科尔特斯立刻意识到对方的误会，假装自己因病下凡。蒙特祖马连忙命令士兵准备药材，科尔特斯却谦称只需吃些廉价的黄金即可，令蒙特祖马一头雾水。作为神灵，吃黄金显得荒谬，真正应当吃的，竟是“心脏”。科尔特斯最初以为“心脏”是某种象征性宝物，然而事实却是蒙特祖马字面所指，真的要献上心脏。
蒙特祖马于是讲述了阿兹特克的创世神话：在天地混沌中，创世神奥梅堤奥托诞生，她又单性繁殖出了四位天神——剥皮神、烟雾镜、羽蛇神和左蜂鸟。他们创造了万物，其中烟雾镜成为太阳。然而，烟雾镜作为黑暗之神，只能成为“半个太阳”，激怒了羽蛇神。羽蛇神将烟雾镜击落，烟雾镜愤怒地吞噬了人类，世界由此毁灭。
随后，四兄弟重新创造世界，这次羽蛇神成为太阳，但他过于善良杨方配资，导致人类失去敬畏，引发了烟雾镜的嘲笑，两神大战，飓风席卷大地，再次毁灭世界。再次创世时，四神推举雨神特拉洛克为太阳，但因烟雾镜诱奸了特拉洛克的妻子，雨神愤怒罢工，导致大旱，最终降下火雨淹没世界。此后，雨神妻子翡翠裙被推为太阳，却因被烟雾镜揭穿伪善，哭泣引发洪水，世界再次毁灭。
经历五次创世失败后，众神终于推选托纳蒂乌成为新太阳。托纳蒂乌上任后，要求众神献上心脏和血液维持太阳运转，否则将停止转动。晨星之神愤怒反击，却自伤弓箭。为了维系太阳，众神及阿兹特克人不得不定期献祭心脏。面对这一残酷仪式，科尔特斯愤怒反驳，认为生命最宝贵，怎能如此残忍？然而，蒙特祖马越发坚信科尔特斯乃天神羽蛇神的化身，而羽蛇神恰恰反对人祭。
不久之后，西班牙人发动了阿兹特克历史上最惨烈的人祭屠杀，这一切成为历史的悲剧。从这一切可见，阿兹特克的人祭观念与其神话体系密不可分。其形成时间久远，尤其在1450年左右达到完善。当时墨西哥中部爆发长年干旱，祭司们认为这是天神发怒，原因是祭祀不足。于是，他们设计了“鲜花战争”制度，通过相互战争俘获战俘，将战俘献祭给神灵，实现了人祭的“产业化”。
那么，这一切与2012年末日传说有何关联？1966年，美国考古学家迈克教授在研究玛雅文明时，发现玛雅历法中存在一个5125年的长周期，终结于2012年12月21日。对玛雅人来说，这并无特殊意义，但迈克结合阿兹特克神话，提出人类文明是循环的，从起始到毁灭不断周而复始。尽管他的预言初期并未引起轰动，毕竟末日预言历来繁多，仅1966年至2100年间，便有72个不同的末日预言接连出现。
真正引发末日恐慌的是2008年，美国金融巨头雷曼兄弟破产，导致全球金融危机，股市崩盘、企业倒闭、失业激增。在社会恐慌的背景下，人们不仅害怕末日，甚至盼望世界尽快毁灭。科幻作家借此在作品中融入末日元素提升销量，某些教派也借末日论让信徒自愿捐献财产。要让末日论具备权威性，迈克教授的玛雅预言成了最佳来源。
终于，2009年，《2012》电影上映，带动了全球对末日话题的热潮。有人借此赚得盆满钵满，有人则因此开启了自己心中的末日。世界末日的神话，既有古老的阿兹特克传说，也有现代社会的恐惧与焦虑，彼此交织，成就了这一独特的文化现象。
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